敢于说不的例子 [关于面对诱惑勇于说不的事例和名人名言]

“富贵不能淫,威武不能屈”。

(李敖加了一句:“时髦不能动”。

“坐怀不乱”。

“钱财如粪土,仁义值千金”世上无如人欲险,几人到此误平生君子爱财取之有道艳冶之物不能移热闹之境不能动以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》由俭如奢易,由奢入俭难精打细算油盐不断历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)静以修身,俭以养德.(诸葛亮)谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

白居易谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

萨迪社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

隔岸观火历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话!别林斯基人寿几何?逝如朝霞。

时无重至,华不在阳陆机人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已庄子人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒爱迪生黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

●成由勤俭破由奢●俭入奢易,从奢入俭难●小不知省,大钱将滥花(英国)●成家,粪如宝;败家子,钱如草●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)●家有万石粮,堆不长●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族)●有钱时摆阔,没钱挨饿●欲求温饱,勤俭为要●紧紧手,年年有●勤能补拙,省能补贫●思前顾后,吃穿常有●精打细算,油盐不断●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石,也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿●精打细算,油盐不断●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)●粮收万石,也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅●小富由俭,大富由天●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀(英国)●节俭本身就是一宗财产(英国)●积小利,成巨富(英国)●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)●小处不省钱袋空(托·莫尔)●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)●黄金本无种,出自勤

俭家●饱时省一口,饿时得一斗●细水长流,遇灾不愁●省下烟酒钱,急难免求人

拒绝诱惑的名言:“富贵不能淫,威武不能屈”。

“坐怀不乱”。

“钱财如粪土,仁义值千金”1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。

——明·于谦《于肃愍公集·无题》2、不为利动,不为威劫。

——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》3、见利不亏其义,见死不更其守。

——《孔子家语·儒行解》4、大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

——陈毅《冬认杂咏·青松》5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。

——弘一大师《格言别录》6、不以穷变节,不以贱易志。

——汉·桓宛《真诚铁论·地广》7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。

——弘一大师《寒笳集》8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。

——明·于谦《石灰吟》9、宁为玉碎,不为瓦全。

——《北齐书·元景安传》10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《过零丁洋》11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。

——唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。

——明·庄元臣《督元臣》14、不义而富且贵,于我如浮云。

——《论语·述而》15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。

——《礼记·孔子闲居》16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》17、威严不足易其位,重利不足以变其心。

——《战国策·赵策二》18、士穷节乃见,一一董丹青。

——宋·文天祥《正气歌》19、岁寒松柏,至老弥坚。

——孙中山《建国方略》20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。

——古希腊谚语21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——宋·周敦颐《爱莲说》22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》23、竹死不变节,花落有余香。

——唐·邵谒《金谷园怀古》24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子·滕文公下》25、见利思义,见危授命。

——《论语·宪问》26、富贵易得,名节难保。

——《三朝名臣言行录》27、一个人有了崇高的传大的理想,还一定要有高尚的情操。

没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

——陶铸《理想、情操、情神生活》28、人之大节一亏,百事涂地。

——唐·刘因《辋川图记》谭嗣同从容就义1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。

戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。

另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。

今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。

有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。

六位义士,个个大义凛然,宋死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。

1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。

尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。

为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。

”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。

”“画不卖与官僚,窃恐不祥。

”后来干脆写:“白石已死。

”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操苏格拉底,古希腊哲学家。

他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。

强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。

当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。

他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。

”苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

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