《论语》中关于道德的有什么?_论语中道德

1,子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。

”请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

”——出自先秦孔子《论语·阳货篇》

白话文释义:子张向孔子问仁。

孔子说:“能够在天下实行五种美德,就是仁了。

”子张问.“请问是哪五种。

”孔子说:“恭敬,宽厚,诚信,勤敏,慈惠。

恭敬就不会招致海辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就会得到别人的任用,勤敏则会取得功绩,慈惠就能够使唤人。”

2,子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

”——出自先秦孔子《论语·为政篇》

白话文释义:孔子说:“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”

3,有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。

君子务本,本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与!”——出自先秦孔子《论语·为政篇》

白话文释义:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。

不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。

君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”

4,君子喻于义,小人喻于利。

——出自春秋孔子《论语·里仁》

白话文释义:君子看重的是道义,小人看重的是利益。

修身者必须以义为重,千万别在利上面,天天以利来,怎么能修身、怎么能修道?可以说,孔子这句话也是点出了一个君子与小人最大的区别。

5,子张问崇德辨惑。

子曰:“王忠信,徙义,崇德也。

——出自先秦孔子《论语·颜渊》

白话文释义:子张向孔子请教怎样去提高品修养和辨别是非,孔子说:以忠厚诚实为主,行为总是遵循道义,这就可以提高品德。