人们在贫穷的时候，渴望物质和金钱，但一旦拥有了以后突然发现钱并不是万能的。
法国的卢梭说：“金钱不能买到灵魂所需要的东西。
”金钱能买到婚姻，但是买不到爱情；金钱能买到高级席梦思，但是买不到睡眠；金钱能买到书籍，但是买不到知识；金钱能买到贵重药品，但是买不到健康；金钱能买到文凭，但是买不到真才实学；金钱能买到仙丹，但是买不到生命。
至圣先师孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。
”儒家倡导的是一个德字，“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
”我国的道家讲究归返自然，不慕名利，“清风明月不用钱”，这一几分飘然出尘思维，唯恐受了金钱的污染变俗。
也行成了我们民族的一种高不可攀的超逸的气质。
对钱的褒贬是公说公有理，婆说婆有道。
但是不管怎么说，金钱是人类生存的一种工具，国家富强的基础之一，公正地说，钱的确是个好东西，关键是人对它的态度。
我国有句俗话，君子爱才，取之有道，无道的财千万别去拿。
原阜阳市市长肖作新贪欲无度，在省高院的法庭上，法官用肖家的合法收入减去其合理的生活用费等开支，肖作新家尚有12232638.26元、美元14243元、港币83880元等不能说出其来源。
这些钱原来是财富，在法庭上却变成了罪证。
有句俗话，“不见棺材不落泪”，肖作新终于对钱有了认识说：“人日求三餐，夜求一宿，我要那么多的钱干什么？”这个认识真像紫娟姑娘说贾宝玉一样“宝二爷，你来迟了！”市长被免职，市民也当不成，锒铛入狱，苦熬重刑，一切拼搏、奋斗、荣誉、财富付之东流，恰似恶梦一场，钱啊钱，你害糊涂蛋们没商量。
难怪玩世不恭的济公唱道：“金也空，银也空，死后何曾到手中。”
近日电视剧《天下粮仓》中有几个贪官，贪官们都借为子女来贪钱的。
《金瓶梅》中“戒贫词”写得好，“钱帛进珠笼内收，若非出道少贪求。
亲朋道义因财失，父子情怀为利休。
急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
”在中国历史上，仁人志士往往有清醒的认识。
林则徐自撰一幅对联，联曰：子孙若如我，留钱作什么？贤而多财，则损其志。
子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。
林公一身正气，验证了“大叫三声不要钱，鬼也怕”的俚话俗语。
为官者要清醒地认识到，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
公生明廉生威。
”廉，政之本也。
要想为好官，就必须认识钱的两面性，它是把双刃剑。
我国现在的《宪法》明确地写着“以经济建设为中心，”正道上得来的钱，多多益善；邪道上飞来的钱，分文莫取。
不管从事什么行业的人，都应该清醒以待，时刻警惕。
英国的思想家培根说得好，钱应当用正当的手段去谋求，应当谨慎地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。
这就是我们对待金钱的正确态度！
整天忙碌，现在的人经常说“我很忙”似乎这也变成了一句流行用语，都是钱闹的。
我们的签名也来点相关的内容吧，沾沾财气。