“超人”的出现，是尼采“重估一切价值”和英雄道德观的必然结果，也是他最高的道德理想人格。
在尼采看来，正如必须重新创造一种新的价值体系以挽救人类道德的堕落一样，也必须呼唤出一种“超人”来挽救人类自身可悲的退化。
“超人”是人类能够而且必须创造的最高价值的人格代表，是英雄道德的载体和人类发展的目标。
他说:“目标并不是‘人类’而是超人！”。
①尼采歪曲达尔文的进化论，认为一切物种都创造出超越自己的东西，人也必然进化到超人。
超人高于人犹如人高于动物，人只是超人与动物之间的一条过渡的绳索。
人或者走过这条绳索成为超人，或者掉下深渊摔死归于毁灭，或者留在此岸退回动物界，成为超人是光荣的，掉下深渊摔死是可敬的，退回动物界是可耻的。
在超人眼里，普通人就像畜牲一样可笑。
超人与现代人类的差别甚至比现代人与猿类的差别还要大。
“超人”是天生的统治者，是宇宙的真正精华。
上帝由于过分慈悲而死掉了，超人就是尼采心目中新的上帝。
在尼采看来，“超人”至少有这样几个特征：
第一
超人是人类生物进化的顶点，是人类物种中最优秀的部分。
他高踞于整个人类之上，而不能混同于平庸的群体，是人类、社会、民族不平等的见证。
第二
超人是天才，是真正的精华；超人具有极大的权力欲，他们最有力，最雄厚，最独立，最有胆量。
凯撒大帝、拿破仑就是超人的雏形。
第三
超人企图占有一切，统治一切，而毫无胆怯懦弱的性格。
他们超出善恶观念之上，不受良心的责备。
第四
超人爱好冒险，以冒险为乐；他们专门选择强者与之斗争；他们在最好的朋友中寻找最凶恶的敌人。
第五
超人是一种至上的道德理想；超人本身就是真理与道德的化身，是规范与价值的创造者和占有者；他们为人类立法，他们的意志，言论就是法律；他们的道德标准就是“我能做”，而不存在“我应当做”的东西。
第六
超人是绝对自由、自足而又自私的。
超人最孤傲。
他们傲视一切，远离群众，决不像燕雀那样结队飞翔，而是象雄鹰那样，张牙舞爪，独来独往，驰骋逍遥，没有任何朋友。
第七
超人最能忍受痛苦的折磨，又能从痛苦中崛起。
他们忍受着最炽烈痛苦的煎熬，拥有最强劲的意志力。
最痛苦的天才最有希望成为超人。