关于战争的名言【关于中国战争的名言】

知己知彼,百战不已。

师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子)

由来征战地,不见有人还(唐·李白)

可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)

血战乾坤赤(唐·杜甫)

去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)

皇帝动刀枪,百姓遭了殃

兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

兵者,诡道也。

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,

攻其无备,出其不意。

此兵家之胜,不可先传也。

多算胜少算,而况于无算乎!

故兵闻拙速,未睹巧之久也。

夫兵久而国利者,未之有也。

故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

故兵贵胜,不贵久。

夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。

是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。

故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

攻城之法,为不得已。

故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下.

故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。

知己知彼,百战不贻;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。

昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。

不可胜在己,可胜在敌。

故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。

故曰:胜可知,而不可为。

凡战者,以正合,以奇胜。

故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。

终而复始,日月是也。

死而更生,四时是也。

声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。

奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!

故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

出其所必趋,趋其所不意。

夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。

故兵无常势,水无常形。

军争之难者,以迂为直,以患为利。

三军可夺气,将军可夺心。

善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。

故将有五危,必死可杀,必生可虏,忿速可侮,廉洁可辱,爱民可烦。

凡此五者,将之过也,用兵之灾也。

覆军杀将,必以五危,不可不察也。

卒未亲而罚之,则不服,不服则难用。

卒已亲附而罚不行,则不可用。

故合之以文,齐之以武,是谓必取。

知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。

非利不动,非得不用,非危不战。

主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。

合于利而动,不合于利而上。

怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。

凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。

相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。

故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。

☆一鼓作气,再而衰,三而竭

☆将计就计

☆声东击西

☆以迂为直

☆势险节短

☆骄兵必败

☆胜败兵家事不期

☆胜败乃兵家常事

☆致人而不致于人

☆知彼知己,百战不殆知天知地,胜乃可全

☆有备无患

☆先计后战

☆远交近攻

☆攻其无备、出其不意”,“避实击虚

☆以众击寡

☆兵贵胜、不贵久”,“兵贵神速

☆兵贵其和,和则一心

☆三军一人,胜

☆三军可夺气,将军可夺心

☆密察敌之机,而速乘其利,复疾击其不意

☆兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

☆兵者,诡道也。

☆故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。

☆利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,

☆攻其无备,出其不意。

此兵家之胜,不可先传也。

☆多算胜少算,而况于无算乎!

☆故兵闻拙速,未睹巧之久也。

夫兵久而国利者,未之有也。

☆故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。

☆善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。

☆故兵贵胜,不贵久。

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