覆水难收姜子牙 “覆水难收”是朱买臣还是姜子牙的故事

覆水难收的典故实际上跟两个人都有关系,且都是和妻子有关的故事

一个是西周的姜太公,一个是汉代的朱买臣,白居易有“君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。

”说的就是朱买臣。

有书载----《三言二拍》:买臣老来犹贫,仍读书不缀。

人笑其迂,妻不能堪,乃弃而改嫁。

买臣愤而题壁云:“嫁鸡随鸡,嫁鹅而鹅;我不弃妻,妻自弃我!”

典故出自朱买臣是民间传说,而出自姜太公却可能更为真实。

当然,朱买臣被妻抛弃也是真实的,只不过他没有“泼水”这个举动,这个举动是姜太公干的!

据宋·王桃《野客丛书·心坚石穿覆水难收》记:太公取一壶水倾于地,令妻收入。

乃语之曰:“若言离更合,覆水定难收。”

故事说的是姜太公在渭水河边钓鱼,妻子马氏嫌他穷,要离开他。

姜太公一再劝说,并说有朝一日他定会得到富贵。

但马氏无论如何不相信。

姜太公无可奈何,只好让她离去。

后来,姜太公终于取得周文王的信任和重用,帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝,建立西周王朝。

马氏见他又富贵又有地位,懊悔当初离开了他。

便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。

姜太公已看透了马氏的为人,便把一壶水倒在地上,叫马氏把水收起来。

马氏赶紧趴在地上去取水,但只能收到一些泥浆。

于是姜太公冷冷地对她说:你已离我而去,就不能再合在一块儿。

这好比倒在地上的水,难以再收回来了!此语云“覆水难收”。

不过现在民间和大部分人还是将这个典故说出自朱买臣的多。

故事说朱买臣打柴读书,寒暑不辍,到了四十多岁了,仍未得一半职。

为此,妻子崔氏常常嘲笑和奚落他。

朱买臣却很有信心,认为自己一定会有出息,劝崔氏道:“我到五十岁肯定会富贵,现在我已经四十出头了,等我富贵了,一定会报答你的。

”可是妻子不相信。

朱买臣并没有因为妻子不满而改变初衷,依然是砍樵读书,边挑柴边念书,高兴时还唱上两句,自得其乐,引得一群孩子常常跟在他后面哄笑。

妻子很生气,斥责他道:“你这个书呆子,连小孩子都在取笑你,真气死我了。

嫁给你,也算我倒霉,到哪一天才能出头啊!”后来,崔氏坚持要离开,逼着朱买臣写了休书。

自从两人离异后,朱买臣的日子更不好过了,但他仍旧以打柴为生,空闲时仍坚持攻读。

崔氏离开朱买臣,改嫁给附近一个姓张的木匠。

张木匠好酒使气,动辄对崔氏拳脚相加,崔氏这才想起朱买臣平时对自己的好处,心里懊悔不已。

朱买臣却在同乡严助的推荐下,进京面试,又得到汉武帝的赏识,之后又因功被提升,任会稽太守。

朱买臣衣锦归乡的消息传到崔氏耳中,她哀求朱买臣重新收留她,朱买臣答应只要崔氏能办到一件事,就收留她。

第二天,朱买臣骑马来到张木匠家门口,令人舀一盆水,泼在马前地上,对崔氏说:“你能把泼出去的那盆水收回来吗?”崔氏哑口无言,又气又羞,就纵身跳进门前的小河自尽了。

朱买臣可怜她,命人撩尸予以安葬。

成语“马前泼水”、“覆水难收”,讲的都是这个故事。

当然真实的朱买臣并没有泼水。

载《汉书·朱买臣列传》:买臣字翁子,吴人也。

家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。

其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。

买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。

买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。

女苦日久,待我富贵报女功。

”妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵!”买臣不能留,即听去。

其后,买臣独行歌道中,负薪墓间。

故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。

……

上拜买臣会稽太守。

会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百余乘。

入吴界,见其故妻、妻夫治道。

买臣驻车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。

居一月,妻自经死,买臣乞其夫钱,令葬。

悉召见故人与饮食;诸尝有恩者,皆报复焉。

后人取其夫妻离异事,作《烂柯山》剧,衍变为“朱买臣休妻”、“马前泼水”故事和剧目。

故朱买臣“泼水”虽为杜撰,和姜太公有异曲同工之妙。